La Psychanalyse, un champ de connaissance de soi pour les artistes, acteurs, musiciens, chanteurs etc.

La première topique, le Préconscient et le Conscient

Le Préconscient

C’est la deuxième instance mentale de l’appareil psychique. Il contient des représentations qui ne sont pas présentes dans le champ actuel de la conscience (donc des représentations "inconscientes" au sens descriptif et classique du terme), mais qui peuvent y pénétrer à l’occasion, car elles ne sont plus refoulées dans l’inconscient (au sens freudien, dynamique). Autrement dit, il s’agit de processus (par exemple de souvenirs) qui sont à la disposition de la conscience pour peu que le sujet y concentre son attention : il n’y a pas, ici, de résistance à vaincre, comme pour pénétrer dans l’inconscient, mais simplement des réticences (Lagache). Les rêveries auxquelles se livre Proust, par exemple, dans les premières pages Du côté de chez Swann, et au cours desquelles il revit son enfance à Combray, constituent une exploration par l’auteur de son préconscient ; il ne s’agit en rien d’une investigation de son inconscient.

Le conscient
C’est la troisième instance mentale, qui contient toutes les représentations actuellement à la disposition de la conscience, c’est-à-dire, aussi bien celles qui ne subissent aucune refoulement dans l’inconscient, et qui sont spontanément conscientes, que celles qui ont vaincu les résistances, et qui sont passées dans le préconscient puis dans le conscient. La censure intervient aussi entre le préconscient et le conscient, mais son action n’est pas la même qu’entre l’inconscient et le préconscient : elle agit non pas en transformant les contenus, mais en les sélectionnant.
Finalement, la première topique freudienne peut se schématiser ainsi :
Rappelons enfin la comparaison freudienne, qui assimile le psychisme à une suite de deux pièces, une antichambre (l’inconscient) et un salon (le système préconscient-conscient). Dans l’antichambre se pressent des individus qui veulent entrer dans le salon, mais un gardien sévère (la censure) en interdit l’entrée et ne laisse passer que certains privilégiés qui, travestis, parviennent à tromper sa vigilance.

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